2025年2月27日18：30，教师教育学院思想与文化研究中心工作坊在10幢308教室举办了读书分享会。王贤德副教授、陆韵副教授、蔡正道博士、阴露华博士以及2023级和2024级教育学原理的研究生参加了本次读书会。

 本次读书会由严中然同学主持，周金秋同学作为领读人，田思毅同学作为与谈人，围绕陶行知的《中国教育改造》与老师们、同学们进行主题汇报与交流讨论。周金秋同学从作者经历、写作背景、主要内容以及个人思考四方面对本书内容进行了简要概述。

 首先，1927年，陶行知创办晓庄试验乡村师范学校，在学校创办一周年时，陶行知为庆祝母亲六十寿辰，将自己撰写的文章，选编成一本教育文集，名为《中国教育改造》，选编自陶行知教育学代表论文，全面反映了陶行知教育救国的思想，同时也反映了他在此信条下对教育理论的倡导与实践。该书中批判了传统教育，提倡教育改革，着重论述平民教育的思想和实践，对现代教育者具有高屋建瓴的指导意义，让人明白什么是真正的教育。

 其次，周金秋同学主要从五部分具体内容展开，分别是，第一部分即第一流的教育家，第二部分即评陈著之《家庭教育》，第三部分即南京中等学校训育研究会，第四部分即中国乡村教育之根本改造，第五部分即“伪知识”阶级。在第一部分中提到，第一要敢探未发明的新理，我们在教育界做事的人，胆量太小，对于一切新理，大惊小怪。如同小孩子见生人。如果想进步，就要把那教育奥妙新理，一个一个发现出来。第二要敢入未开化的边疆，我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个未受教育的人民，都是由于我们没有尽到责任。提倡教育者要注重创新精神培养，第一，教育理念需要创新。传统的以知识灌输为主的教育理念已难以满足时代需求，如今培养学生的创新思维、批判性思维和解决实际问题的能力成为重点。另一方面，教学方法也需创新。教师可以借鉴项目式学习、探究式学习等方法，让学生在实际项目或问题探究中主动获取知识，而不是被动接受。还要注重实践精神、服务精神、民主精神的培养。在第二部分中提到，陶行知与陈鹤琴理念相契合，在生活教育理念上：陶行知强调 “生活即教育”，陈鹤琴的《家庭教育》也注重在生活中教育孩子，如书中对孩子日常生活细节的关注和引导，与当下倡导的在生活实践中培养孩子的能力和品德相呼应。现在很多家长也意识到不能只注重孩子的学业成绩，还应在日常生活的吃饭、穿衣、待人接物等方面培养孩子的良好习惯和素养。在儿童中心理念上：《家庭教育》以一鸣为中心，关注儿童的心理和行为特点，进行有针对性的教育。当下教育也越来越强调以儿童为中心，尊重孩子的个性差异和兴趣爱好，根据孩子的年龄特点和发展需求来制定教育计划和方法，如个性化教育方案的推行，兴趣特长班的多样化等。在第三部分，指出核心观点是打破宽严观念、摒弃消极作用、强调育教合一。对当下的启示即在教育方法上要根据学生的具体情况和教育情境，灵活运用教育方法，注重培养学生的自主意识和自律能力。在师生关系的构建上，教师应该放下架子，主动了解学生的兴趣爱好、学习困难和生活需求，与学生建立平等、信任的关系，这样才能更好地引导学生成长。在学科与德育的融合上，教师要充分挖掘学科教材中的德育资源，在教学过程中潜移默化地对学生进行品德教育，实现知识传授与品德培养的有机统一。在第四部分，提到中国乡村教育之根本改造，对旧乡村教育的批判、强调教育与生活结合以及教育与农业携手，在第五部分中对照当下，“伪知识” 阶级的影子依然存在。在应试教育的大环境下，部分学生为了考试死记硬背，对知识一知半解。这种现象反映出我们的教育在一定程度上仍未摆脱 “伪知识” 的陷阱。

 最后提出了个人思考，第一，教育与生活关系问题，如何更好地将教育融入生活，让学生在生活中学习，使学习服务于生活，避免教育与生活的脱离？比如在课程设置、教学方法等方面应如何调整和创新？第二，教育公平问题，怎样借鉴陶行知的教育思想，进一步促进教育公平，缩小这些差距，确保每个孩子都能享受到优质的教育？第三，创新精神培养问题，在当下强调创新驱动发展的时代，如何在教育中培养学生的创新精神和创造力，使他们能够适应未来社会的发展需求？学校和教师应该在教育理念、教学模式、评价体系等方面做出哪些改变？第四，教师角色定位问题，教师应该如何重新定位自己的角色，不仅要传授知识，还要培养学生的品德、能力和创新思维，成为学生成长的引路人？

 与谈人田思毅同学从陶行知的教育理念、教育改革的实践探索以及对当代教育的启示进行分享，首先是陶行知的教育理念：从理论到实践的探索，第一，生活即教育：教育的平民化与生活化，陶行知提出“生活即教育”的理念，强调教育不应局限于学校和课堂，而应融入生活的每一个环节。这一理念的核心在于打破传统教育的狭隘性，将教育与生活紧密结合，使教育成为一种全民参与、全民受益的活动。第二，教学做合一：实践与理论的统一，“教学做合一”是陶行知教育思想的核心之一，这一理念强调教育的实践性和互动性。他认为，教育不应仅仅是教师的单向传授，而应是教师与学生共同参与的实践活动。第三，平民教育的倡导：教育的公平性与普及性，陶行知对平民教育的重视贯穿全书。他深知教育普及对于国家发展的重要性，通过《平民教育实施法》等文章，提出了普及平民教育的具体方案。他主张通过平民读书处等形式，让教育惠及更多普通民众，尤其是农民和工人。其次是教育改革的实践探索，陶行知不仅是一位教育思想家，更是一位实践者。他在教育改革中进行了诸多尝试，这些尝试为后来的教育改革提供了宝贵的经验。最后是对当代教育的启示，指出教育应贴近生活，培养适应社会的人才。应重视实践能力的培养，从“知识传授”到“能力培养”。应推动教育公平，缩小城乡教育差距。在当代教育中，我们应继承和发扬陶行知的教育思想，注重教育与生活的结合，培养学生的实践能力和创新精神，推动教育公平，让更多的人能够享受到优质的教育资源。

阴露华老师：陶行知讲生活即教育，社会即学校，伊利奇讲去学校化社会，两个说法的提出都与当时的社会近况有关，怎么样去看待呢？

严中然：这个问题可以回到教育和社会的关系的问题，因为在陶行知这讲社会即学校，在伊利奇那又讲去学校化社会，这个问题还是挺复杂的，华东师大学报就曾发表过相关文章。

 王贤德老师：这本书其实是重要的，但在这本书中核心思想还没有体现出来，这应是陶行知早期的研究，跳度比较大，对各方面比较关注。反映了陶行知在工作中思考，在实践中思考，对我们的学习和工作也是很有启发。

 陆韵老师：关注到了书中一夫多妻之恶结果这章内容，为什么陶行知先生会对其进行严厉的批判，谈到的每一点都很深刻，可以透过后面的文章了解他所处的时代。这是一个家庭制度、婚姻制度产生一个极大转型的时代，在这背景下可以看出为什么陶行知开始研究儿童教育，人们的儿童观是变化的。鼓励同学从多角度去解读和思考。

 史叶玥：在当时这本书一定是有极大的意义的，书中提到乡村教育要做活教育，现在的形式变了，我们处在科技大爆炸的时代，当时要把乡村教育下放到田里，现在好像学生不需要到田里去了，那乡村教育的目的又是什么了呢？那城乡教育之间有什么不同呢？乡村教育未来发展的方向在哪？

 王旭丽：关注到前面提到的服务精神和奉献精神，关注学生的心理健康现在是很重要的。疫情之后学生的心理健康变成了一个很重要的问题，还有就是民主精神，让学生可以去参与规章制度的制定，觉得还挺好的。

 最后，严中然同学对此次读书会进行了总结。此次读书分享会圆满结束。